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隨著緬甸進入暴力衝突日益加劇的第五年，解決方案（甚至停火）都遙遙無期。暴力對該國的基督徒少數群體造成了毀滅性的影響，他們是首當其衝的受害者之一。
自2021年2月軍事政變以來，基督徒遭遇了更大的暴力和更嚴格的限制。信徒被殺害，教堂遭到肆意襲擊。這包括欽邦、克耶邦和克欽邦等以基督徒為主的邦，以及實皆省、仰光省和伊洛瓦底省等基督徒少數族群聚居的地區。被趕出家園並在教堂或流離失所者營地避難的基督徒，比以往任何時候都多。有些人甚至被迫逃往叢林，他們經常被剝奪了獲得食物和醫療保健的機會。政府軍繼續不成比例地襲擊基督徒村莊和教堂。他們還經常在空襲中殺害基督徒援助人員和牧師。
除了衝突之外，歸主信徒還受到佛教徒、穆斯林或部落家庭和社區的逼迫，因為他們放棄了昔日的信仰。致力於「只信奉佛教」的社區使基督徒家庭的生活變得十分困難。非傳統教會團體也遭到反對，特別是那些位於鄉村地區、以福音活動聞名的教會團體。
去年，緬甸內戰在欽邦等有大量基督徒的地區變得根深蒂固。但衝突的廣泛性，以及在基督教影響較小的地方的歸主信徒所面臨的威脅，都意味著逼迫的風險，對該國不同地區的基督徒來說都是非常真實的。
「當黃昏降臨時，我們召喚屋內的每個人，鎖上門窗，點燃燈和蠟燭，並儘可能保持安靜。」
緬甸信徒敦卯（化名）
緬甸在今年的《全球守望名單》上升了兩位，已達「極高」逼迫水平類別。緬甸軍政府進行了全國人口普查，為2025年選舉做準備，並根據《人民兵役法》強制徵兵。這導致許多基督徒離開該國，特別是年輕人，一些基督徒社群因而缺乏年輕人。基督徒在許多地方成為襲擊目標，還有許多基督徒成為國內流離失所者和難民。由於信徒分散，教會無法聚會，依賴什一奉獻獲得薪水的牧師也無法支薪。許多人（不只是基督徒）都在努力維持生計，有些人甚至買不起食物。
敞開的門與當地伙伴合作，透過書刋分發、門徒訓練、領導力計劃、生計支持以及青年、兒童和家庭事工，加強緬甸受逼迫信徒的力量。
父神，我們將緬甸教會帶到祢面前。感謝祢是和平之君（以賽亞書 9:6）；幫助基督徒成為和平使者，即使他們夾在軍隊和叛亂團體之間。保護生活在流離失所營地的弱勢信徒，滿足他們的需求並醫治他們的創傷。請幫助從佛教、印度教或伊斯蘭教歸主的信徒，讓他們更多地認識祢，並認識其他基督徒。願緬甸教會繼續成為黑暗中的光明。阿們。
