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敞開的門前線同工勇敢地幫助中東脆弱的秘密信徒 (參考圖片)
在中東的許多封閉國家，基督徒不能公開分享信仰，不然，他們就有可能受到攻擊、拒絕或監禁。敞開的門前線同工，如拉希德、喬納森和彼得*勇敢地服侍秘密信徒，確保他們不會獨自面對逼迫。在以下訪談中，他們解釋了秘密信徒在中東的經歷。
彼得：「他們可能會被毆打或監禁在家裡。他們的家人會向他們施加很大的壓力，要他們重返原來的信仰。他們可能會被驅逐離家園和家庭，有些人不得不逃離家鄉到本國其他地方，或另一個國家的安全地方（比如伊朗的塔赫和多尼雅*）。」
喬納森：「在一些家庭，信徒被視為家庭的詛咒：『艾哈邁德叔叔感染了冠狀病毒：那是你的錯！』他們被嘲笑和羞辱。男人被毆打，可能會失去工作。婦女被關押或遭受性虐待。因為從伊斯蘭教改信另一種宗教是非法的，人們不能只去報警。」
拉希德：「當他們求助時，警察不僅沒有伸出援手，甚至可能會迫害他們。針對家庭教會的突擊搜查很常見，許多信徒因信仰而被監禁。這些突擊搜查通常會導致信徒進一步的孤立。」
彼得：「對於秘密信徒來說，這十分要：知道自己並不是所在城市或地區唯一的信徒。二十年前，有些人甚至認為自己是本國唯一的信徒－當他們發現有更多的信徒並建立聯繫時，他們會感到更自在。過去，一些信徒一生都將自己的信仰保密－這種情況現在很少發生。」
「對於秘密信徒來說，這十分要：知道自己並不是所在城市或地區唯一的信徒。」- 彼得
拉希德：「與此同時，我們看到了相反方向的動態。有團契生活的信徒發現聚集的風險越來越大，因此變得更加孤立。這可能讓家庭教會中的信仰和運作變得不健康。」
喬納森：「我經常聽到孤立的信徒覺得他們有兩種身份：一種是家庭教會或網上的基督徒，另一種是家庭中的成員。這導致了身份危機：有些人會問自己，如果他們是基督徒，他們是否仍然可以成為自己國家的公民。」
彼得：「他們也在為自己的安全而掙扎：如何隱藏他們的新信仰？如果他們有聖經，應該把聖經藏在哪裡？怎麼偷偷地祈禱呢？」
彼得：「封鎖讓秘密信徒的生活變得更加艱難（家人並不是基督徒的人尤甚）。信徒需要一直和家人待在同一個空間裡，不能『逃避』，更難隱藏他們的信仰。他們一直與潛在的逼迫者緊密相處，在疫情大流行期間，更多的秘密信徒被發現、逮捕和監禁。
「但另一方面，參與我們在線節目的秘密信徒人數增加了一倍！那是因為太多人不得不留在家裡，花更多的時間上網。」
喬納森：「社群的確是關鍵詞；能夠與他人分享信仰有助於忍受逼迫。我們有很多在線計劃可以接觸到尋道者和新信徒，並幫助他們與跟進者建立聯繫。這些人給予新基督徒牧靈關懷，幫助他們在信仰上成長，並在可能的情況下，將他們與信徒社群聯繫起來。」
拉希德：「我們有適合信徒的進深裝備材料，有助於發展家庭教會所需的技能。例如在疫情中，我們投放資源於領導力和創傷護理，來幫助教會『愛他們的鄰居』。這是當地基督徒強烈感受到的呼召。」
彼得：「我們也幫助秘密信徒的直接需求。有時，是諸如食物和藥品之類的實際幫助，但也是法律支持或幫助信徒搬到該國其他地區以逃避逼迫。」
喬納森：「有趣的是，人們也非常渴望認識基督更多。最近在我們的地區，一群經濟受困的信徒告訴我，他們對食物包很滿意，但他們更看重門徒訓練的材料。」
拉希德：「我們需要支持者幫助教會在苦難和逼迫中找到希望。如果得到支持和鼓勵，教會仍然可以成為基督改變生命的福音的使者。我們需要繼續裝備門徒成長、叫人作主門徒。這個不斷壯大的教會，需要培育新一代領袖並照顧受苦的成員。」
「即使我們不會說他們的語言，也不能摟著他們，但沒有人應該獨自面對逼迫。」- 喬納森
喬納森：「當我們不支持中東的基督徒社群在信仰上成長，並在逼迫面前堅強起來時，許多人將退回到他們的舊信仰去。這不僅是他們的損失，還會阻礙教會的成熟。」
拉希德：「秘密信徒、那些被揭露信仰以及被監禁的信徒，需要全球教會為他們發聲。他們需要全球教會擴大他們的聲音，為他們發聲。」
喬納森：「最重要的是，我們需要支持者不要停止祈禱。除了祈禱本身的價值外，它還有助於秘密信徒知道人們正在為他們祈禱。即使我們不會說他們的語言，也不能摟著他們，但沒有人應該獨自面對逼迫。」
*出於安全考量使用化名
