七十年前，安得烈弟兄首次穿越鐵幕進入共產東歐。1955年7月15日那趟勇敢旅程，開啟了「敞開的門」事工。這是他初次接觸受逼迫教會，此後數十年，他冒險運送聖經的行動，使無數受逼迫信徒獲得支持、鼓勵與代禱。至今每年仍有數百萬主內肢體獲得援助。
安得烈弟兄已於2022年9月27日榮歸天家。此前數年，他透過不同訪談分享心路歷程。在慶祝敞開的門70週年之際，讓我們聆聽他的肺腑之言，並以禱告延續這份使命。
問：是什麼激勵你開展敞開的門事工？
安得烈：在格拉斯哥 WEC 學院完成宣教訓練時，我在學院地下室發現一本宣傳社會主義（他們避用「共產主義」一詞）的華麗雜誌，其中刊登「華沙青年節」的邀請。那一刻我無需禱告就確信該去。我寫信表明基督徒身份並保證以基督徒言行參與，竟獲准入境。
於是我帶著滿箱聖經前往波蘭，在那裡發現了缺乏青年、缺乏領袖的受苦教會，更發現竟有非信徒為牟暴利向蘇聯走私聖經，這現象深深震撼了我。
你如何決定事工方向？
安得烈：你不該被環境牽著走。人生有一部份你能創造，另一部份則不能。我相信那不可控的部份來自上主，取決於你的熱忱與信心。機會來臨時必須把握，這正是敞開的門的強項。
有次我與妻子可侶清點僅有的40歐元，我計劃開車前往南斯拉夫三週。我們已經有幾個孩子。我記得可侶說：「你帶25歐元，因為你要去陌生國度。我留下15歐元。」去到首站達姆施塔特，有位老姊妹見我就說：「嘿，你來了。今天早上，主告訴我你會來。」她早已備好資助我全程的奉獻。
我們常對這類事過度虔敬。其實許多時候不必特意禱告，機會來了就當抓住，要隨時預備好。
服侍中可曾感到特別恐懼？
安得烈：有次我在某陌生國家連辦80場聚會，連一個人也不認識。我到達時，消息就如野火蔓傳開。只要你不擔心，一切都會解決。當然我也曾害怕，這種時候，你只需要停下來一會兒。
比如在匈牙利邊境獨自駕車運送聖經時，恐懼至極的我調頭駛回六英里外的小旅店禁食禱告，直到恐懼消退。當然，上路時你仍然會害怕。真正的勇氣，是帶著恐懼依然前行。
奉天承運God’s Smuggler一書如何誕生？
安得烈：在美國結識《十字架與彈簧刀》The Cross and the Switchblade 作者約翰·席勒 (John Sherrill) 後，他為 Guideposts 雜誌撰寫我的故事，引發熱烈迴響遂成書。與約翰夫婦六週的合作成果，竟成為美國暢銷書。代價是我再不能進入俄羅斯或其他共產國家，但正因這本書的成功，更多人得以前往。
此後你轉往何處？
「只要不放棄，伊拉克和敘利亞教會就有希望。」
安得烈弟兄
安得烈：《奉天承運》出版後，我轉向中東，開啟了新工場。我確信共產主義的體系將被伊斯蘭世界取代。盼望敞開的門支持者能以更大信心為穆斯林國家禱告，並懷抱基督為他們捨命的真愛。只要不放棄，伊拉克和敘利亞教會就有希望。我們必須留在那裡，堅守見證。
面對全球加劇的逼迫，是什麼幫助你在事工中堅持？
安得烈：我持續為受逼迫信徒禱告，以基督的眼光憐憫他們，並盡力幫助。與需求相比，個人和組織的力量實在有限。我渴望跨越人為藩籬呼籲同心服侍。路加福音第五章記載，門徒和耶穌一一起捕獲滿網魚時招呼同伴來幫忙，我們也當如此共享恩典，而非只訴說需求。
每日清晨是什麼推動你起床？
「哪裡有需要，哪裡就有敞開的門來應用救主基督的解決方案。」
安得烈弟兄
安得烈：是異象，是任務尚未完成的負擔。我的任務尚未完成，只要事工未竟，我的任務就不止息。周圍總有需要。哪裡有需要，哪裡就有敞開的門來應用救主基督的解決方案。
基督徒都當盡己所能，我不相信「退休」，你可以離職，但不能退出人生使命。
回顧過往，可有遺憾？
安得烈：若能重來，我會更激進。我妥協太多、爭論太多、在該行動時猶豫。我犯過許多錯，但我不為此悔疚，因為最大的錯誤是無所作為！做得多自然錯得多，但你會從中學到教訓。
你認為全球教會最大挑戰是什麼？
安得烈：是持守忠心。我們用「成功」和「興旺」取代了「忠心」，我們迷失了。對世界影響最大的教會是「貧窮的教會」。我們不需要很多科技或金錢，需要的是為耶穌基督跳動的心。這是我渴望的。
我相信，在教會如今遭受嚴重逼迫的國家，教會將變得最強大，並讓我們羞愧。因為我們在自由和財富中做得太少。我認為這些國家的教會將比我們國家的教會更強大。
你對敞開的門未來有何期望？
安得烈：盼望我們能持續關注世界與逼迫相關的負面發展，不迴避任何敏感領域，無論政治、意識形態或宗教。祈求我們能找到進入「被宣稱關閉」之地的途徑。我們仍然堅定地說：沒有關閉的門！或許是我們閉目塞心，但門是敞開的。
你希望如何被紀念？
安得烈：何必紀念我？就像那匹馱主進耶路撒冷的驢子，我們何須記得牠？牠的一根鬃毛都未因馱主而變白。我們又馱過進呢？基督才配得一切注目。我們無需被記念。
