十年前，伊斯蘭國 (IS) 入侵伊拉克摩蘇爾，趕走了該市日益减少的基督徒人口。 雖然IS已經離開，但許多信徒認為他們返回這座城市仍然不安全。
扎卡里亞神父回憶起 IS 張貼的海報時說：「我的名字排在名單的第一位。」海報上列出了「待屠殺者」名單。十年前的2014年7月，該武裝佔領了摩蘇爾，迫使數百萬人逃離家園，其中包括一萬名基督徒。
IS 把海報貼在清真寺和牆上。另外兩名神父也在名單上。扎卡里亞神父逃離了伊拉克，和許多其他信徒一樣，他沒有回來。
他說：「我有一個16歲的兒子。我拒絕回去住在那裡，因為我擔心他。他可能不會受到身體傷害，但他可能會受到言語騷擾，也不會有任何朋友，這會讓他感到孤單和疲憊。」
可怕的選擇
2003年伊拉克前領導人薩達姆·侯賽因被推翻之前，約有5萬名基督徒居住在摩蘇爾。由於逼迫和衝突，人數開始减少，2014年的入侵，是迫使基督徒餘民離開這座城市的最後一步。
當時在那裡的人面臨可怕的選擇：否認耶穌並改信伊斯蘭教，繳納稅款，迅速離開而不帶走他們的財產，或者被殺。基督徒家庭被標上字母 “N”（ن）表示 “Nasrani”（在阿拉伯語中，《古蘭經》指的是基督徒）。曾經屬於基督徒的教堂和住宅，很快成為 IS 的財產。
摩蘇爾於2017年從 IS 手中解放出來，但在被趕出心愛的家園十年後，只有幾十名基督徒返回。
這發人深省地提醒我們，伊拉克已經損失了多少，還有多少重建工作要做。
「我們怎麼能回去？」
同樣逃離摩蘇爾的寡婦布希拉*回憶道：「離開時，IS 攔住了我們，拿走了我們僅有的一點錢、我們的房子鑰匙和官方檔案，然後讓我們離開。」基督徒把貴重物品留給穆斯林鄰居，但很快這些物品也被 IS 拿走，有時甚至被鄰居偷走。
和扎卡里亞神父一樣，布希拉還沒有回來。她問道：「他們拿走了我們的珠寶和錢；我們怎麼能回去和他們一起生活？他們會殺了我們。我們無法忍受和他們住在一起。很難。一個穆斯林買了我們的房子。像我這樣不得不賣掉房子的基督徒，可能都以低價賣給了穆斯林。」她和家人現在住在庫爾德，那裡對基督徒來說相對更安全。
扎卡里亞神父也有同感：「我們覺得這個城市不安全。為什麼？因為我們的鄰居偷了我們的東西。不僅是我，還有很多家庭。我在摩蘇爾有一所房子，2014年當我們流離失所時，鄰居進入我的房子，偷走了我的傢俱和油。我該如何回到家裡，敲鄰居的門，讓他們歸還我的傢俱？我們在摩蘇爾沒有未來。我們的家人害怕住在摩蘇爾，尤其是如果他們有年幼的女兒。」
還有人擔心，一些 IS 成員可能仍藏匿在摩蘇爾，有些人如今在警局工作。那裡有人支持 IS。神父說：「我們不知道什麼時候情况會再次混亂，或者什麼時候我們可能會受到威脅或被邊緣化。」
伊拉克的基督徒尚未從十年的逼迫和衝突中恢復過來。在 IS 佔領大片土地之前，伊拉克估計有30萬基督徒。現在，估計只剩下150,400人。
不會沉默的鐘聲
但還是有盼望的。在你不斷的祈禱和支持下，敞開的門在伊拉克的當地伙伴正努力「堅固那剩下將要衰微的」（啟示錄 3:20）－就像安得烈弟兄 65 多年前所做的那樣，當時神給了他這節經文，開始了他在鐵幕後私運聖經來加強在共產主義統治下受苦的信徒。
伊拉克目前有150個「盼望中心」－這些地方教會為基督徒提供支援，包括門徒訓練、創傷照護、小額貸款和職業培訓，以及重建項目，使信徒能夠準備好返回家園。
「這片土地是我們的，有一天我們可能會回來舉行禮拜並敲響鐘聲。」
扎卡里亞神父
對我們在伊拉克的許多弟兄姊妹來說，過去是痛苦的，未來是不確定的，但他們的信仰仍然是不住的安慰。布希拉擦著眼淚說：「我們所目睹的一切都很艱難。但凡事要讚美神。讚美神。我們受苦了，但現在已經過去了。」
至於扎卡里亞神父，他與摩蘇爾的信徒保持聯繫，並觀察重建社區的努力。他相信現在大約有50名基督徒居住在這個城市。他說：「當教堂開放時，信徒不會說現在的情況就像600到800年前一樣。但至少這建築將作為一座教堂保留下來，我們會保護它。這是向這座城市的人民傳達的信息：這是我們的教堂，這片土地是我們的，有一天我們可能會回來舉行禮拜並敲響鐘聲。」
摩蘇爾活畫出伊拉克基督徒遭受逼迫的真正代價，有時看起來毫無盼望。但是，只要還有耶穌的跟隨者尋求成為鹽和光，摩蘇爾乃至全國的教堂鐘聲就永遠不會沉默。
* 出於安全考量使用化名
請禱告
- 更多的基督徒將能夠返回摩蘇爾和伊拉克各地的家園，伊拉克的基督徒人數將會增加
- 那些被迫逃離的人，例如扎卡里亞神父和布希拉，他們身體、情感和靈性的所有需要都將得到滿足
- 敞開的門當地合作伙伴在尋求加強伊拉克教會的過程中得到力量和資源
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